（１８２０）難民認定 国際化意識し適正な評価を

　 ５月６日の朝日「私の視点」欄。投稿者はジャーナリストの根本かおる氏。３月に法務省が発表した昨年の難民認定に関する統計は衝撃だった。認定を受けたのは１８人と１０年ぶりの低水準であるばかりか、１次手続きでの認定率は０．２％と１９８２年に難民認定制度ができて以来最低だった。これでは難民を救う制度ではなく、申請者を退けるための制度だ。国際法上違反ではと感じる。他の先進諸国では同じ理由で家族・親戚が認定されているのに、日本では認められず長く苦しい戦いを強いられる。せめてもの救いは、ホームレス化した申請者の当座の宿泊施設の提供などＮＰＯの活動だ。難民受け入れは、「人権推進」、「国際貢献」の文脈のほか、「足元からのグローバル化」、「人材の確保」も加えたい。認定行政をつかさどる官の人々にも、早く気付いて欲しい。

（１８１９）読了１５１冊目：「アウンサンスーチーはミャンマーを救えるか」

　 山口洋一（元駐ミャンマー大使）・寺井融共（ジャーナリスト）共著、２０１２年７月・マガジンハウス発行、２３６頁、１３００円+税。目次（概要）をみると、第１章：嘘で固めたミャンマー報道、第２章：スーチー氏はミャンマーを救えるのか、第３章：ミャンマーは欧米よりはるかに自由と平等の国だった、第４章:２１世紀最大のビジネスチャンス到来、第５章：ミャンマーに日本がすべきこと、と並ぶ。各項目を２人の著者が交互に記載するという変わった手法で書いている。我々は軍事政権を批判するが、それはマスコミが正しい報道をしないからで、著者の立場からすると、軍事政権もよい政治をしてきたと言いたいようだ。このような前提があるので、読み進めるうちに、おや、おやと考えさせられる項目がいくつも出てくる。随所にユニークな発想が飛び出してくるので面白く読める。

（１８１８）テインセイン氏今月下旬に訪米 オバマ氏と会談予定

　 ５月５日の朝日。ミャンマーのテインセイン大統領が５月下旬に米ワシントンを訪問し、オバマ大統領と会談する予定。ミャンマーの民主化の一層の進展や、対ミャンマー投資の拡大などについて話し合うとみられる。また、米国務省は２日、対ミャンマー制裁の一環として残っていた軍政関係者らへの査証（ビザ）発給禁止措置の撤廃を決めた。テインセイン大統領へのビザ発給は、すでに可能となっていたが、同行する他の政府関係者らの入国を可能にするために撤廃した可能性もある。オバマ大統領は昨年１１月にミャンマーを訪れ、テインセイン大統領や最大野党(ＮＬＤ）党首のスーチー氏と会談している（以上）。しかし、ミャンマーでの改革に抵抗する、特定の個人や企業に対する制裁の、１年延長も同時に決定し、改革の継続を求めたようだ（５月３日の毎日）。

（１８１７）スーチー氏に学ぶ 戦う精神

　 ５月２日の朝日夕刊。先日スーチー氏が来日の際、京都大学アメリカンフットボール部のキッカー井上耕平（４年）が、スーチー氏あてに「講演をお願いします」と手紙を書いた。「苦しい立場でも戦い続けられる理由を知りたかった」と振り返る。４月１５日、京都市内であった関西在住のミャンマー人との交流会。部員たちは控室でスーチー氏に会い、顔写真をプリントしたＴシャツを手渡した。井上はスーチー氏が壇上で語った「問題と向き合う力は、信念から来る」という言葉をノートに書き留めた。「前に踏み出す勇気をもらった」という。タックルを受けても後ろに倒れない、ここ一番の場面で必ず球を受ける、といった精神面に生かせそうだ（以上）。我々が某氏を介してスーチー氏に手渡しをお願いした「みんがらネットワーク会報・最新号」は、読んでいただいただろうか。

（１８１６）読了１５０冊目：ミャンマー・カンボジア・ラオスのことが漫画で３時間でわかる本

　 著者は福森哲也・小原祥嵩、２０１２年５月・明日香出版社発行、２０３頁、１６００円+税。目次をみると、第１章アセアン諸国（１２項目）、第２章ミャンマー（３７項目）、第３章カンボジア（２２項目）、第４章ラオス（１７項目）と分かれている。各項目は右頁に解説が、左頁に漫画が掲載されていて、スイスイと読める。例えばミャンマーの項目には、◇軍事独裁から舵を切った民主化政権、◇関係深める中国、◇米欧の対ミャンマー姿勢に変化、◇シーレーンを握る地理的優位性、◇ミャンマー経済をけん引する天然ガス、◇これからの整備がカギに、インフラ事情、◇親日国ミャンマーへの進出に遅れた日本、◇ミャンマーの経済特区、◇アセアン最安ミャンマー人賃金、◇みんな大好き「あのおばさん」の話、◇ミャンマーの日本人社会など。まあ、６時間で楽しく読める。

（１８１５）反イスラム暴動ミャンマー再燃

　 ５月２日の朝日。ヤンゴンの北約百キロにあるオッカンで４月３０日、多数派の仏教徒がモスク（イスラム教礼拝場）やイスラム教徒の住宅を襲撃、ＡＰ通信や地元住民によると、１人が死亡し、９人が負傷した。ミャンマーでは３月にメイッティーラで宗教暴動が起き、４３人が死亡。反イスラム暴動が各地に拡大した。いったんは鎮静化したが、再燃化した形だ。１日付の国営紙などによると、イスラム教徒の女性が、托鉢していた子僧にぶつかり、鉢の蓋が地面に落ちて壊れたことをきっかけに、怒った仏教徒ら４００人がイスラム教徒の住宅など１５７軒に火をつけるなどして壊したという。警察は約３百人の部隊を動員し、暴動に参加した住民ら１８人を逮捕した（以上）。３日間連続で宗教対立の醜さを取り上げたが、ミャンマー仏教には他宗教攻撃という教えがあるのか。

（１８１４）ロヒンギャ民族の「民族浄化」停止を

　  ４月２２日のｈｕｍａｎ ｒｉｇｈｔｓ ｗａｔｃｈ報告書は「民族浄化」（１５３頁）。ＨＲＷは昨年６月と１０月に一連の暴力を受けたアラカン州を調査。同地区で活動する政府軍は、騒動の際、剣や銃で武装したアラカン民族の大集団に対し、傍観しあるいは参加した。最大の犠牲者がでた１０月２３日のヤンテイ村での虐殺、ロヒンギャ側が自衛のために持っていた棒などを軍が取り上げ、殺害を助長した。犠牲者には２８人の子供も。政府は「住民間の暴力」というが、実情は異なる。政府の車がロヒンギャ族の死体を投げ捨てていた。反ロヒンギャ派のリーダーは地元の僧団とＲＮＤＰ党で、その目標はロヒンギャ民族に今の生活を諦めさせ、地域から締め出すことだ。援助を受けられないロヒンギャ族は、小舟で海外に逃げ出すが多くは洋上で落命。ビルマ政府は補償すべきだ。